老子和孔子思想境界的差異

老子是中國古代偉大的思想家和哲學家，道家學派創始人。據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。老子被譽為東方三大聖人之首。

老子試圖建立一個囊括宇宙萬物的理論，也就是道。他認為事物不是單一和靜止的，本身即是陰陽的統一體。相互對立的事物會互相轉化。方法（德）來源於事物的規律（道）。老子的「無為」並不是目的，而是以「有為」為目的。「無為」會轉化為「有為」。老子所說的「自然」不是類似於神的概念，萬物的規律（道）由自然來指定，即是「道法自然」。事實上，人活著猶如宇宙之存在，沒有人能理性地指出其目的。老子是站在道這個無窮高的位置來看問題。老子認為宇宙萬物來自虛無，也走向虛無。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」，被後世統治者尊為聖人。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。孔子被列為「世界十大文化名人」之首。孔子建構了完整的「德道」思想體系，以性善論為基礎，以立人極為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。孔子晚年時期的最高理想稱之為「大同」，在大同的世界裡，天下的人，不止以自己的家人為親，不止以自己的父母兒女為愛，而是相互敬愛，愛天下所有的人。

道家和儒家的思想對中國乃至世界都有重要影響。那麼兩人思想境界上有什麼差異呢？事實上，兩人關注的重點不一樣，老子關注的是人與自然，關注的是宇宙萬物。孔子關注的是人與社會，講究的禮儀秩序。對於社會的關注，只是老子思想中的一個方面。事實上，孔子也曾數次向老子問禮、求道。

那麼，是否就能說孔子的境界低一些呢？可能也不能這麼說。由於孔子的學說被歷代帝王借鑑，孔子本身又被歷代帝王追捧，所以很多人多少對孔子有些瞧不上。事實上，孔子的思想和孔子本身一定程度被異化了。那麼孔子自身沒有意識到嗎？可能未必。孔子問道於老子時，老子就向他提過這個問題。然而孔子抱定了入世的決心，即使被歪曲也在所不惜。所以，某種程度上，孔子是另一種勇敢。

某種程度上，孔子也是可憐的。打著他的旗號建立的」大同世界「未必是他真正想看到的，然而他也無能為力。而老子早早看穿了這一切。其實，兩人都是明白人，兩人境界都是高的，只是選擇了不同的路。

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